Зажигай! Сегодня танцы!

Бог, величайший из всех, Аполлон, хранитель Соракта! Первого чтим мы тебя! Для тебя сосновые бревна Жар пожирает, а мы шагаем, сильные верой, Через огонь - и следы оставляем на тлеющих углях! Эти слова принадлежат великому древнему римлянину Вергилию, и посвящены они ритуальным танцам его древних соотечественников.

Однако стоит лишь поменять Аполлона на Перуна, и получится отличная речевка для плясунов «на тлеющих углях» с бескрайних просторов Руси-матушки. Впрочем, к полумерам наши предки не привыкли и огонь на Ивана Купалу разводили до самой небесной канцелярии. А потом не просто прыгали через него, как мы себе привыкли представлять, но самые отчаянные головы еще и танцевали на раскаленных головешках. Одна древняя летопись сохранила свидетельство о «чуде под градом Черниговом»: как-то грозные враги русичей - печенеги - готовились ограбить очередное русское поселение, но, увидев, как местные женщины в буквальном смысле огненно пляшут, но не обжигаются, отказались от коварного замысла: «Боги на стороне руссов, ибо не может обычный человек через пламя перейти!»

Танцуют все!

Оказывается, может. Какой народ ни возьми, такое ощущение, что только дай им огненные угольки босыми ножками потоптать. Индийские аскеты, шаманы северо-американских индейцев, простые с виду землепашцы Шри-Ланки, Фиджи, Китая и Японии плясали в жарком пламени священных костров и тем самым избавлялись от недугов, достигали внутреннего просветления и общались с иными сферами. В Римской империи так истово поклонялись Митре, что весталки, посвятившие ей свою невинность, да и всю жизнь, за счастье почитали походить по пылающим бревнам во славу своей обожаемой богини. Есть прецеденты и в христианской истории.

Например, ученику Иоанна Богослова, некоему святому Поликарпу огонь не нанес ни малейшего вреда. Более того, на лице взошедшего на костер Поликарпа играла радостная улыбка, словно он соприкоснулся с чем-то божественным. Жители селения Ландагас в Греции и в наши дни на праздниках других святых - Константина и Елены - танцуют на пылающих углях, прижимая к груди иконы с их изображениями. Однако впереди планеты всей в делах огненных оказались наши братья славяне.

Огненная земля

Болгария – не просто заграница, а волшебное зазеркалье, где простой крестьянин способен не только небо коптить да землю пахать, но и огонь укрощать. Болгарские «огнепроходцы», зовущие себя нестинары от слова «эстиа», что означает «очаг», живут в основном в сельской местности на границе с Турцией, передают свои познания из поколения в поколение и сами уже не помнят, «откуда есть пошла» эта удивительная традиция – плясать на раскаленных углях. Местные старожилы рассказывают, что давным-давно первой в огонь бросилась некая оскорбленная девственница. Однако костер вместо того, чтобы поглотить ее, закружил в жарком танце и оставил живой и невредимой…

Техника ритуального танца осталась той же, что и века назад. По праздникам в особую жаровню загружают горы дров. Огонь поддерживают несколько часов подряд, ведь нужная температура полученных из них углей должна составлять градусов пятьсот, не меньше. Первыми под монотонную заунывную мелодию в пляс пускаются… Кто бы вы думали? Сам святой Константин, галантно пригласивший на танец святую же Елену. Болгары в этом обстоятельстве свято уверены. Лишь после их танцевального тура на освященные угли имеют право ступить представительницы прекрасной половины Болгарии, нестинарки. Местным мужчинам подобные танцы танцевать разрешается не в пример реже. У них в большинстве случаев другое предназначение – поддерживать нужный градус. Тем не менее, учителя по огненным танцам, как правило, мужского пола. Да, нестинарскому искусству можно научиться, даже если вы – не коренной болгарин и вообще как огня боитесь огня. Преподаватели зажигательных танцев начинают курс нестинарства со слов: «Поверьте всей душой, что огонь – ваш друг, и он не тронет вас!» Правда, большинство возжелавших прикоснуться к чуду от теории к практике так и не переходит: народ нынче не тот, тухнет еще на стадии закладки ритуального костра. И правильно делает: огонь – стихия непредсказуемая, панибратствовать с ним опасно для жизни. Ученых с мировым именем, рискнувших познать природу загадочного феномена на собственной шкуре, увозили из болгарской глубинки на «неотложках» с диагнозом: «ожоги второй степени» этой самой шкуры…

Каждому по вере его

Но докторов и кандидатов наук так просто не остудить. В Софии даже создали специальный институт, который уже много лет бьется над одним-единственным вопросом: как? Как необразованным селянам-«огнепроходцам» удается совершать па по жарким углям и оставаться целыми и невредимыми? Шашлык на точно таком же костре поджаривается великолепно, а нестинарка, состоящая из тех же молекул и атомов, знай себе молитвы святой Елене шепчет да продолжает плясать на глазах у изумленной и вспотевшей у жаркого пепелища публики. Это еще что – всего-навсего лет сто назад какая-нибудь «просто Мария» могла во время священного танца запросто пообщаться с самими святыми, рассказать новости умершим родичам, предсказать будущее живым. Вся деревня в жажде информации становилась в круг и подбрасывала дровишки в ритуальный костер…

Может быть, действительно все дело в вере? Стоит только преодолеть страх, поверить в защиту высших сил, и огонь будет не страшен? Усилием одной только воли совершить такой скачок в самосознании человека почти невозможно, и потому не исключено, что нестинары используют специальные снадобья для расширения сознания и подавления боли. Учителя огненных танцев, коих на Западе в последнее время развелось немало, так и поступают. Кроме того, в ход идут различные дыхательные техники, прежде всего популярное сейчас в психологии «холотропное дыхание», позволяющее раскрывать в собственном организме невиданные доселе возможности. Истинные «огнепроходцы» в Болгарии лишь презрительно усмехаются, прослышав о подобных горе-учителях. И клянутся всеми святыми, что им для вхождения в состояние религиозного экстаза во время ритуального танца по углям адской температуры никакие наркотики и прочие шаманские штучки совершенно ни к чему. Грех это великий. Благоверному христианину достаточно прижать к груди старинную икону, доставшуюся от прапрабабки, хорошенько помолиться, три раза перекреститься и – в пляс!

Безусловно, состояние транса, чем бы оно ни было вызвано, - одно из основных условий успешного «огнехождения». Участки мозга, отвечающие за физическую чувствительность, в таком состоянии отключаются. Нестинары не только не чувствуют жара и боли, но даже ничего не видят вокруг себя во время танца. Их движения спокойны, лица непроницаемы. А в обычной жизни так же, как и любой из нас, отдернут руку от кипящего чайника, например.

Каленое железо против чуда

Однако исследователи не успокаиваются. Им мало психологических объяснений. Транс, нирвана или гипноз – как ни крути, у любого фокуса должна быть материалистическая подоплека. Ведь повторить «огненное чудо» у людей, не менее истово верящих в Бога, но не родившихся в семье потомственных нестинаров, почему-то не получается. Значит, есть еще какой-то секрет, передаваемый от бабушек к внучкам. Предположили, что у болгарских плясунов, мол, могли генетически образоваться утолщения на подошвах ног, которые смягчают болевые ощущения и предохраняют от волдырей и ожогов. Мало того, болгарские красотки, небось, перед тем как на дискотеку свою отправиться, смазывают ступни особыми кремами. Правда, такие несгораемые пиротехнические средства стали использовать не так давно и только в Голливуде, для спецэффектов. Они, безусловно, не по карману простому болгарскому селянину, но, может быть, местные колдуны сохранили с древнейших времен какой-нибудь народный рецепт аналога из местных трав и кореньев? Но версия эта после многочисленных тщательных проверок не подтвердилась.

И тогда ученые умы заявили, что нестинары двигаются в танце нарочито быстро, чтобы не успеть обжечься, и вообще их ступни во время огненной процедуры «почти не касаются углей». Очевидцы же утверждают, что болгарские чудотворцы всходят на жаровню медленно и величаво, танцуют, не заботясь о том, чтобы поскорее закончить, ступни их могут глубоко уходить в дымящиеся угли, но ни один волосок на лодыжках не обгорает.

Но вот загвоздка: если случайно в костер попадет гвоздь или пробка от бутылки, то и бывалый плясун может обжечься или пораниться. Против раскаленного железа и древняя магия бессильна. Почему так – это еще одна загадка для дотошных профессоров. Только вот чтобы разобрать огненное чудо по бревнышку, времени осталось очень мало. Новоявленные учителя чудо-танцев скорее достойны звания шарлатанов и лишь дискредитируют загадочный феномен. А настоящих нестинаров становится все меньше, старики уносят свои тайны в могилы, юные девственницы покидают родные села, так и не решившись взойти на священный костер. Да и зачем им эта древняя наука в современном мире? Разве что охочих до жареных фактов туристов поражать...