Проклятие шаманских захоронений

Издавна существовало поверье о том, что нельзя трогать могилы колдунов и шаманов – это может принести большое несчастье… К сожалению, далеко не всегда люди прислушиваются к «пустым суевериям». А заканчивается это зачастую действительно плохо. Особенно много таких историй относится к годам советской власти, когда шла борьба с мракобесием.

Издавна существовало поверье о том, что нельзя трогать могилы колдунов и шаманов – это может принести большое несчастье… К сожалению, далеко не всегда люди прислушиваются к «пустым суевериям». А заканчивается это зачастую действительно плохо. Особенно много таких историй относится к годам советской власти, когда шла борьба с мракобесием.

Призрак в небе

Якутских шаманов часто хоронили в так называемых арангасах: вешали на жерди колоду, в которую клали труп шамана вместе с атрибутами его магического ремесла…

Места шаманских захоронений почитались священными, их старались по возможности обходить стороной, а уж если оказывались в этих краях, то обычно оставляли какое-нибудь подношение – мелкие монеты, конфеты и даже папиросы…

В Якутии была знаменитая шаманка с русским именем Анна Павлова. О ней рассказывали много легенд. Похоронена она была, по обычаю, в арангасе. И вот над ее могилой проложили воздушную трассу для вертолетов.

После третьего рейса пилот, летавший этим маршрутом, наотрез отказался там работать. Впоследствии из него удалось вытянуть, что каждый раз ему видится в небе призрак шаманки. Один из товарищей вызвался подменить его, заявив, что не верит во всякую «ерунду». «Да плевал я на эту старуху!» - заявил он. В первом же рейсе его вертолет упал… Хотя летчик остался жив, маршрут все же изменили и проложили в обход «заколдованного места».

Страшная месть

В конце 60-х в одно село приехали на археологическую практику студенты Якутского университета. Когда они задумали устроить пикник на берегу ближайшего озера, их попытались отговорить – ведь там как раз находился шаманский арангас… Но, конечно, молодые люди не стали никого и ничего слушать.

В пикнике приняли участие восемь человек, все – комсомольцы. Выпив и повеселившись вдоволь, решили взглянуть на могилу шамана. Кое-кто предлагал открыть арангас и заглянуть внутрь, но все же побоялись… Зато двое студентов не нашли ничего лучшего, чем справить возле могилы малую нужду…

Ночью началась страшная буря. Казалось, палатку сейчас разорвет на части. Но это не все: снаружи слышались чьи-то шаги и раздавался низкий утробный голос, который требовал, чтобы находившиеся в палатке вышли наружу.

Двое парней осмелились выйти из палатки, обошли ее кругом, но никого постороннего не обнаружили. Когда они вернулись, то нашли всех своих товарищей мертвыми, на лицах их застыло выражение ужаса…

Сначала смерть студентов квалифицировали как преступление, и двоих оставшихся в живых чуть не обвинили в убийстве. Однако впоследствии выяснилось, что ребята скончались от сердечного приступа. А местные поговаривали, что мертвый шаман таким образом отомстил за поругание своего последнего убежища…

«Русская шаманка»

В районе Средней Колымы, в устье Буор-Юряха, когда-то существовал Алазейский острог – одно из первых русских поселений на Крайнем Севере. Основали его в XVII столетии казаки. К концу XVIII века они частично ассимилировались с коренными жителями – якутами и юкагирами. В нескольких километрах от острога расположено село Сватай – поговаривают, что название происходит от русского глагола «свататься». Казаки будто бы ездили сюда за женами-аборигенками… Было очень много смешанных браков. В одном из них и родилась Фекла Бережнова. Говорят, была она красивой и доброй и обладала даром целительства… Местные жители называли ее шаманкой и относились с соответственным почтением. Однако жизнь девушки трагически оборвалась в 19 лет. Отец хотел выдать дочь за богатого соседа, а ей приглянулся якут…

Возлюбленный предложил Фекле бежать. Запрягли в сани не то оленей, не то собак – и помчались по льду на тот берег. По пути сани угодили в полынью. Спастись никто не смог…

Несмотря на «шаманскую» славу, Феклу похоронили на местном кладбище возле часовни. В тех местах часто бушевали пожары, многие могилы оказались повреждены, но, дойдя до могилы Бережновой, пламя всегда гасло. Так свидетельствуют местные.

В 1975 г. могилу Феклы осквернили – разрыли захоронение, а тело выбросили из гроба. Вскоре милиция задержала трех шабашников из Аргахтаха. Услышав легенду о Фекле, те решили, что в ее могиле обязательно должно быть золото.

Когда вскрыли крышку гроба, то увидели, что лицо красавицы практически не тронуто тлением – в вечной мерзлоте труп прекрасно сохранился. Никакого золота в могиле, правда, так и не нашли – только медный крестик на груди девушки и какие-то железные побрякушки – может, амулеты.

Шабашники крепко выпили и не погнушались снять с покойницы одежду и сфотографироваться вместе с обнаженным трупом. Эти фотоснимки были позднее приобщены к уголовному делу.

Никто из осквернителей не прожил после этого долго. Один из преступников сошел с ума еще до суда, сидя в следственном изоляторе. Хотя всех троих приговорили только к условным срокам, через несколько лет все они умерли при разных, но страшных обстоятельствах. А вслед за этим сгорело и здание прокуратуры, где хранилось дело гробокопателей вместе с позорными фотографиями. Никто даже не сомневался, что это «русская шаманка» отомстила своим обидчикам.