20 мая родился Данте

«Но не думайте, будто я единственная на всей земле птица Феникс. Ибо о том, о чем я кричу во весь голос, остальные либо шепчут, либо бормочут, либо думают, либо мечтают» (Данте).

О Данте, наверное, знают все. Большинство судят о нём по его «Божественной комедии». Но даже те, кто не читал его произведений, читали упоминания о нём у классиков, например, у А.С.Пушкина: «Суровый Дант не презирал сонета».

И уж слышали о нём не раз. Данте Алигьери принято считать отцом итальянского языка. Виктор Гюго называл его Человеком-светочем.

С одной стороны, вроде бы о Данте известно многое. И в то же время, если проникнуться, то совсем мало, и часть его жизненных перипетий известна опять же только со слов самого Данте.

По одной из версий родился он 20 или 21 мая 1265 года во Флоренции, в семье, принадлежавшей к старинному дворянскому роду.

Согласно семейной легенде, предки Данте происходили из римского рода Элизеев, которые участвовали в основании Флоренции.

Сам Данте всю жизнь любил свой родной город и в душе оставался предан ему.

Первым родовое имя Алигьери стал носить дед Данте.

Возникло оно по воле прадеда Данте Каччагвида, который был женат на даме из ломбардской семьи Альдигьери да Фонтана, и дал одному из сыновей имя Алигьери.

Сам прадед участвовал в крестовом походе Конрада III (1147—1149), был посвящён им в рыцари и погиб в бою с мусульманами.

А его внук, сын сына Алигьери по имени Беллинчоне, изгонявшийся из Флоренции во время борьбы гвельфов и гибеллинов, вернулся в неё в 1266 году, после поражения Манфреда Сицилийского при Беневенто.

Отец Данте Алигьери II, по мнению учёных, политикой не интересовался и жил во Флоренции. Но, скорее всего, и отец был против власти германских императоров в Италии.

Новорождённому дали имя Дуранте, что означает «терпеливый, выносливый», но в памяти потомков осталось его уменьшительно-ласкательное имя - Данте.

Предположительно, мать Данте звали Белла и она скончалась, когда сын был ещё маленьким. Отец Данте женился вторично на Лапе ди Кьяриссимо Кьялуффи. У пары родились сын Франческо и дочь Гаэтана.

Родители Данте были, скорее всего, среднего достатка, шиковать не шиковали, но имели достаточно средств, чтобы дать сыну приличное образование. Данте сначала учился в муниципальном училище, затем, скорее всего, в Болонском университете и, возможно, посещал Парижский университет.

О своей юности поэт рассказывает в автобиографической повести в стихах и прозе «Новая жизнь» - La vita nuova, 1293.

Около 1283 года не стало и отца Данте. Детям он оставил небольшое, но симпатичное имение во Флоренции и загородный домик.

В Дуомо на фреске XV века можно увидеть знаменитый портрет: Данте в алом плаще с «Божественной комедией» в руках.

Возле собора Санта-Кроче - мраморный памятник Алигьери в окружении львов и с орлом у ног.

Во Флоренции остался дом, где жил Данте.

К сожалению, поэт был втянут в политику. И его благополучие стало зависеть от затяжного конфликта императора и Папы.

На раннее развитие Данте огромное влияние оказал его друг и учитель Брунетто Латини, который играл значительную роль во Флоренции.

Это был одарённый и в высшей степени образованный человек, он свободно цитировал Библию, Цицерона, Сенеку, Аристотеля.

Но и Данте, который успел к 18 годам поучиться в Болонском университете и получить основы классических знаний по древней истории, мифологии, философии, уже писал стихи и был уверен в себе.

В ранней молодости он сражался в битве при Кампальдино, участвовал в осаде Капроны.

В 1295 году он стал членом гильдии, получив возможность участвовать в общественной и политической жизни родного города.

Потом политика уже не отпустила Данте. С 15 июня по 15 августа 1300 года он даже возглавлял исполнительную власть в городе. Однако, оказавшись втянутым в борьбу между двумя партиями, боровшимися за власть во Флоренции, - чёрными и белыми гвельфами, после вооружённого переворота и прихода к власти чёрных гвельфов был 27 января 1302 с позором изгнан из города. Данте было 37 лет.

Кроме того, его приговорили к штрафу в пять тысяч флоринов. Уплатить штраф он не мог, и всё его имущество было арестовано.

А через два месяца после изгнания соотечественники Данте вынесли постановление, что если поэт осмелится вернуться во Флоренцию, его надлежит «жечь огнём, пока не умрёт».

Сам Данте, оказавшись в изгнании, говорил: «Мир для меня Отечество, как море для рыб, но, хотя я любил Флоренцию так, что терплю несправедливое изгнание, всё же нет для меня места в мире любезнее Флоренции».

Но, может быть, самым знаменательным в жизни Данте была его первая любовь Беатриче Портинари, которую он превратил в идеал.

Даже в наше время во Флоренции нетрудно найти старинный квартал, где проживало семейство Алигьери. И недалеко от своего дома, на флорентийской улочке у церкви Санта-Маргарита девятилетний Данте впервые повстречал Беатриче Портинари.

И вот как об этом он сам написал:

«Едва девятое круговращенье солнца
Исполнилося в небе надо мной,
Как я уже любил».

Но прошло девять лет с первой встречи, шёл 1283 год. Юноша и девушка стали взрослыми, Беатриче была уже замужем, и именно тогда она стала «владычицей его помыслов».

Данте и Беатриче остались навсегда неразрывно связаны в восприятии потомков.

Увы, в 1290 году Беатриче умерла, ей было всего 25 лет.

А сам Данте женился на Джемме Донати по политическому расчёту, как было принято в те времена. Жена после изгнания поэта осталась жить на старом месте, и он не звал её с собой.

Но именно уход из жизни любимой Беатриче подвигнул Данте к философским размышлениям о жизни и смерти.

Находясь в изгнании, он начал писать монументальный труд всей своей жизни – «Божественную комедию» - La divina commedia.

Данте Алигьери был не только поэтом, литературоведом, но и богословом.

Поэтому в его творении нашло отражение не только потрясшее его горе после потери любимой, но и христианская точка зрения на быстротечную земную жизнь.

В поэме Беатриче с помощью Вергилия проводит живого Данте через все ужасы ада, на вратах которого начертано «Оставьте всякую надежду».

Однако Вергилий советует Данте оставить страх, чтобы с открытыми глазами постичь корни зла.

Данте даёт понять своим читателям, что в ад душа человека может попасть и при жизни, потому как ад - это не столько место, сколько состояние. Поэт считал, что «нынешний мир сбился с пути» – "Чистилище", XVI, 82. То же самое многие могли бы сказать и о сегодняшнем мире. И, может быть, самый большой грех - это ненависть? Та агрессивность, которую испытывают люди в отношении друг друга?

И все мы, как когда-то Данте, хотим восстановления справедливости.

В политическом трактате «О монархии» Данте защищал идеал всемирной монархии как государства, которое бы обеспечило земное благополучие людей. Мы тоже мечтаем об идеальном правительстве, которое бы привело нас к благоденствию. Но его всё нет и нет. Вероятно, каждому из нас стоит самому позаботиться о благополучии своей семьи и постараться не создавать ад при жизни себе и своим близким.

Данте же так и не вернулся во Флоренцию. Несколько лет он прожил в Вероне при дворе Кан Гранде делла Скала, а потом его пригласил правитель Равенны Гвидо да Полента.

Скончался Данте Алигьери от малярии в возрасте примерно 65 лет в Равенне, в сентябре 1321 года, похоронили его в церкви Сан-Пьер Маджоре, сейчас это - Сан-Франческо.

Во Флоренцию через несколько лет после кончины отца вернулся один из сыновей Данте, Якопо. Второй, Пьетро, остался жить в Вероне, где и сейчас живут его потомки.

Спохватившиеся флорентийцы попытались вернуть прах поэта на родину, но им это не удалось. Поэтому они утешаются тем, что изучают жизнь и творчество великого соотечественника.